法苑珠林

自應耄。但使少者不昏。遂便寓言不復彰的。

後二日宣果遣人害鞱於佛寺中。欲因虎臨

喪仍行大逆。虎以澄先誡故獲免。及宣事發

被收。澄諫虎曰。既是陛下之子。何乃重禍耶。

陛下若含恕加慈者。尚有六十餘歲。如必誅

之。宣當為彗星下掃鄴宮也。虎不從之。以鐵

鎖穿宣頷牽上。薪𧂐而焚之。收其官屬三百

餘人。皆轘裂支解投之漳河。澄迺勅弟子罷

別室齋也。後月餘日有一妖。馬騣尾皆有燒

狀。入中陽門出顯陽門。東首東宮皆不得入。

走向東北俄爾不見。澄聞而歎曰。災其及矣。

至十一月虎大饗群臣於太武前殿。澄吟曰。

殿殿乎棘子成林。將壞人衣。虎令發殿石下

視之。有棘生焉。澄還寺視佛像曰。悵恨不得

莊嚴。獨語曰。得三年乎。自答不得。又曰。得

二年一年百日一月乎。自答不得。迺無復言。

還房謂弟子法祚曰。戊申歲禍亂漸萌。己酉

石氏當滅。吾及其未亂先從化矣。即遣人與

虎辭曰。物理必遷。身命非保。貧道災幻之軀。

化期已及。既荷恩殊重。故逆以仰聞。虎愴然

曰。不聞和尚有疾。迺忽爾告終。即自出宮詣

寺而慰喻焉。澄謂虎曰。出生入死道之常也。

脩短分定。非所能延。夫道重行全德貴無

怠。苟業操無虧。雖亡若在。違而獲延非其所

願。今意未盡者。以國家心存佛理。奉法無悋。

興起寺廟。崇顯壯麗。稱斯德也。宜享休祉。而

布政猛烈。淫刑酷濫。顯違聖典。幽背法誡。不

自懲革。終無福祐若降心易慮惠此下民。則

國祚延長道俗慶賴。畢命就盡沒無遺恨。虎