波斯教殘經

濡語說可眾心。五者若內若外。設有諸惡煩

惱對值來侵辱者。皆能忍受。歡喜無怨。

九直意者。若有清淨電那勿等內懷直意性

者。當知是師有五記驗。一者不為煩惱之所

繫縛。自歡喜。清淨直意。二者但於法中。若

大若小。所有諮問。恭敬領受。隨喜善應答。三

者於諸同學。言無反難。不護己短。而懷嗔

恚。四者言行相副。心恒質直。不求他過。以成

鬪競。五者法內兄弟。若於聖教心有異者。當

即遠離不共住止。亦不親近。共成勢力。故惱

善眾。

十功德者。若有清淨電那勿等內懷功德性

者。當知是師有五記驗。一者所出言語不損

一切。恒以慈心善巧方便。能令眾人皆得歡

喜。二者心恒清淨。不恨他人。亦不造愆令他

嗔恚。口常柔耎。離四種過。三者於尊於卑不

懷妬嫉。四者不奪徒眾經論弟子。隨所至方

清淨住處歡喜住止。不擇華好。五者常樂教

悔。一切人民。善巧智惠。令修正道。

十一齊心一等者。若有清淨電那勿等內懷

齊心性者。當知是師有五記驗。一者法主慕

闍拂多誕等所教智惠。善巧方便威儀進止。

一一依行不敢改換。不專己見。二者常樂和

合。與眾同住。不願別居。各興異計。三者齊心

和合。以和合故。所得儭施共成功德。四者常

得聽者恭敬供養。愛樂稱讚。五者常樂遠離

調悔戲笑。及以諍論。善護內外。和合二性。

十二內外俱明者。若有清淨電那勿等內懷

俱明性者。當知是師有五記驗。一者善拔穢