出三藏記集

12新出首楞嚴經序新出首楞嚴經序第十二釋弘充作

首楞嚴三昧者。蓋神道之龍津。聖德之淵府

也。妙物希微。非器像所表。幽玄冥湛。豈情言

所議。冠九位以虛昇。果萬行而圓就。量種智

以窮賢。絕殆庶而靜統。用能靈臺十地扃鐍

法雲。罔象環中神圖自外。然心雖澄一應無

不周。定必凝泊在感斯至。故明宗本則三達

同寂。論善救則六度彌綸。辯威効則強魔慴

縛。語眾變則百億星繁。至乃微號龍上晦

跡塵光。像告諸乘有盡無滅。斯皆參定之冥

功。成能之顯事。權濟之樞綱。勇伏之宏要矣。

羅什法師。弱齡言道思通法門。昔紆步關右

譯出此經。自雲布以來競辰而衍。中興啟運

世道載昌。宣轉之盛日月彌懋。太宰江夏

王。該綜群籍討論淵敏。每覽茲卷特深遠情。

充以管昧嘗廁玄肆。預遭先匠啟訓音軌。參

聽儒緯髣髴文意。以皇宋大明二年歲次奄

茂。於法言精舍略為注解。庶勉不習之傳。敢

慕我聞之義。如必紕繆以俟君子。

13法句經序法句經序第十三未詳作者

曇鉢偈者。眾經之要義。曇之言法。鉢者句也。

而法句經別有數部。有九百偈。或七百偈及

五百偈。偈者結語。猶詩頌也。是佛見事而

作。非一時言。各有本末。布在眾經。佛一切

智。厥性大仁愍傷天下。出興于世開現道義。

所以解人。凡十二部經總括其要。別有四部

阿鋡。至去世後。阿難所傳。卷無大小皆稱

聞如是處佛所究暢其說。是後五部沙門各

自鈔采經中四句六句之偈。比次其義條別