汉传佛教 · 经录与编藏史

出三藏記集

出三藏記集 · 梁 · 僧祐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2145

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出經後記

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太康五年十月十四日。菩薩沙門法護。於燉

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煌從龜茲副使美子侯。得此梵書不退轉法

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輪經。口敷晉言。授沙門法乘使流布。一切咸

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悉聞知。

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15魔逆經記魔逆經記第十五出經後記

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太康十年十二月二日。月支菩薩法護。手執

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梵書口宣晉言。聶道真筆受。於洛陽城西白

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馬寺中始出。折顯元寫使功德流布。一切蒙

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福度脫。

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16慧印三昧及濟方等學二經序讚慧印三昧及濟方等學二經序讚第十六

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王僧孺撰

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夫六畫相因。懸日月而無改。二字一吐。更

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天地而靡渝。雖書不盡言。言非書不闡。言不

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盡意。意非言不稱。是以諦聽善思承茲利喜。

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俯首屈足恭此受持。若讀若誦。已說今說。一

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音一偈莫匪舟梁。一讚一稱動成輪軌。況夫

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五力方圓四攝無怠。開方便門示真實相。流

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方等之妙說。得菩提之至因。沐此寶池照茲

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法炬。香雲靡靡慧露傍流。出伽耶之妙城。發

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娑羅之寶樹。建安殿下含章。基性育德成體。

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憓聲溢於秋水。義美光於冬日。事高祖丘兔

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圃。名出前意後蒼。損己利人忘我濟物。傍通

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兼善無礙無私。若空谷之必應如洪鍾之虛

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受。匡法弘道以善為樂。重以植顯因於永

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劫。襲妙果於茲生。託意紹隆用心依止。妙達

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空有深辯權實。而玉體不安有虧凉暑。行仁

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莫顯楚君日見其瘳。施德靡言。漢相方饗其

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樂。桂葉龜腦。固風寒之易銷。茘葩鸞骨。更

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