出三藏記集

有幾人。什答。漢境經律未備。新經及律多是

什所傳。出三千徒眾。皆從什受法。但什累業

障深。故不受師教耳。又杯度比丘在彭城。

聞什在長安。乃歎曰。吾與此子戲別三百餘

年。杳然未期遲有遇於來生耳。什臨終力疾

與眾僧告別曰。因法相遇。殊未盡伊心。方復

異世惻愴何言。自以闇昧謬充傳譯。若所傳

無謬。使焚身之後舌不燋爛。以晉義熙中卒

于長安。即於逍遙園依外國法以火焚屍。薪

滅形化唯舌不變。後有外國沙門來曰。羅什

所諳十不出一。初什一名鳩摩羅耆婆。外國

製名多以父母為本。什父鳩摩炎。母字耆

婆。故兼取為名云。

2佛陀耶舍傳佛陀耶舍傳第二

佛陀耶舍。齊言覺明。罽賓人也。婆羅門種。

世事外道。有一沙門。從其家乞。其父怒令人

歐之。遂手脚攣躄不能行止。乃問於巫師。

對曰。坐犯賢人。鬼神使然也。即請此沙門竭

誠悔過。數日便瘳。因令耶舍出家為其弟子。

時年十三。常隨師遠行。於曠野逢虎。師欲走

避。耶舍曰。此虎已飽必不侵人。俄而虎去。前

行果見餘肉。師密異之。至年十五。誦經日得

五六萬言。所住寺常於外分衛廢於誦習。有

一羅漢。重其聰敏恒乞食供之。十九誦大小

乘經二百餘萬言。然性簡慠。頗以知見自處。

謂少堪己師。故不為諸僧所重。但美儀止善

談笑。見者忘其深恨。年及受戒莫為臨壇。所

以向立之歲猶為沙彌。乃從其舅學五明諸

論。世間法術多所通習。二十七方受具戒。以