出三藏記集

葬法。會葬萬餘人。妓樂幡花四面雲集。香薪

為𧂐白黑至者比肩灌以香油。既而燔之。五

色焰出。是時天景澄朗道俗哀歎。仍於其處

起白塔焉。

6僧伽跋摩傳僧伽跋摩傳第六

僧伽跋摩。齊言僧鎧。天竺人也。少而棄俗。清

峻有戒德。明解律藏尤精雜心。以宋元嘉十

年。步自流沙至于京都。風宇宏肅。道俗敬

異。咸宗而事之。號曰三藏法師。初景平元年。

平陸令許桑捨宅建剎。因名平陸寺。後道場

慧觀以跋摩道行純備。請住此寺。崇其供養

以表厥德。跋摩共觀加塔三層。行道諷誦。日

夜不輟。僧眾歸集道化流布。初三藏法師深

明戒品。將為影福寺尼慧果等重受具戒。是

時二眾未備。而三藏遷化。俄而師子國比丘

尼鐵薩羅等至都。眾乃共請跋摩為師。繼軌

三藏。祇洹慧義執意不同。諍論翻覆。跋摩標

宗顯法理證明允。慧義遂迴其剛褊。靡然推

服。乃率其弟子服膺稟戒。僧尼受者數百許

人。宋彭城王義康。崇其戒範廣設齋供。四眾

殷盛傾于京邑。頃之名德大僧慧觀等。以跋

摩妙解雜心諷誦通達。即以其年九月。乃於

長干寺招集學士寶雲譯語。觀公筆受。研挍

精悉周年方訖。續出摩得勒伽分別業報略

勸發諸王要偈及請聖僧浴文。凡四部。跋摩

遊化為志。不滯一方。既傳經事畢。將還本國。

眾咸祈止。莫之能留。以元嘉中。隨西域賈

人舶還外國。莫詳其終。

7曇摩蜜多傳曇摩蜜多傳第七