出三藏記集

水可以修閑。安與弟子慧遠等五百餘人度

河夜行。值雷雨乘電光而進。前得人家見門

裏有一雙馬𭡧。𭡧間懸一馬󰪐可容一斛。安

便呼林伯升。主人驚出。果姓林名伯升。謂是

神人厚相賞接。既而弟子問。何以知其姓

字。安曰。兩木為林。󰪐容伯升也。遂住襄陽。

習鑿齒聞而詣之。既坐而稱曰。四海習鑿齒。

安曰。彌天釋道安。時人咸以為名答。鑿齒

常餉安梨數十枚。正值講坐。便手自割分。

梨盡人遍無參差者。高平郗超遣使遺米千

石。修書累紙深致慇懃。安答書曰。捐米彌

覺有待之為煩。鑿齒與謝安書曰。來此見釋

道安故是遠勝非常。道士師徒數百。齋講不

惓。無變化伎術。可以惑常人之耳目。無重

威大勢。可以整群小之參差。而師徒肅肅自

相尊敬。洋洋濟濟。乃是吾由來所未見其人。

理懷簡衷多所博涉。內外群書略皆遍覩。陰

陽算數亦皆能通。佛經故最是所長。作義乃

似法蘭法祖輩。統以大無不肯稍齊物等智

在方中馳騁也。恨不使足下見之。其亦每言

思得一見足下。其為時賢所重如此。安在樊

河十五載。每歲常再遍講放光經。未常廢

闕。桓沖要出江陵朱序西鎮。復請還襄陽。符

堅素聞其聲。每云。襄陽有釋道安。是名器方

欲致之以輔朕躬。後堅攻襄陽。安與朱序俱

獲於堅。堅謂僕射權翼曰。朕以十萬之師取

襄陽。唯得一人半。翼曰。誰耶。堅曰。安公一

人。習鑿齒半人也。既至住長安城內五重寺。

僧眾數千人。大弘法化。初魏晉沙門依師為