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以火祠為上。時有天竺沙門。習學小乘多行
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道術。經遠行逼暮欲寄難家宿。難家既奉異
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道猜忌釋子。乃處之門外露地而宿。沙門夜
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密加呪術。令難家所事之火歘然變滅。於是
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舉家共出啟請沙門入室供養。沙門還以呪
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術變火令生。難既覩沙門神力勝己。即於佛
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法大生信樂。乃捨本所事出家為道。依此沙
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門以為和上。受學三藏妙善四含。遊化諸國
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莫不皆奉。與同伴竺律炎發自西域因到江
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左。以孫權黃武三年甲辰。於武昌郡共竺律
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炎出阿差末等經二部。而祇難及炎既未善
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方音。翻梵之際頗有不盡。志存義本辭近朴
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摩登伽經三卷
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三摩竭經一卷
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佛醫經一卷
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梵志經一卷
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右四部六卷。
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沙門竺律炎印度人也。解行清厲內外博通。
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與維祇難同遊吳境。維祇卒後。以孫權黃龍
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二年庚戌。於楊都譯摩登伽等經四部。其名
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群錄不同。或云將炎。或云持炎。或云律炎。未
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詳孰是故備列之。
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大明度無極經四卷
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阿彌陀經二卷
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