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僧祐王宗寶唱李廓法上靈裕等諸錄。並
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云朱士衡出者。此蓋據其元尋之人推功歸
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之耳。今據經後記支敏度錄諸雜目等。乃是
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無叉羅竺叔蘭等共譯。其朱士衡停在于闐
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年八十而卒。依西方闍維法薪盡火滅而尸
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骸猶全。眾咸驚異乃呪曰。若真得道法當毀
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壞。應聲碎散。遂斂骨起塔焉。既在于闐終
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亡。其經定非其譯也。
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異毘摩羅詰經三卷
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首楞嚴經二卷
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右二部五卷其本並闕。
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優婆塞竺叔蘭。
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本天竺人。祖父婁陀篤志好學清簡有節操。
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時國王無道百姓思亂。有賊臣將兵得罪懼
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誅。以其國豪呼與共反。婁陀怒曰。君出於
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微賤而任居要職。不能以德報恩。而反為逆
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謀乎。我寧守忠而死不反而生也。反者懼謀
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泄即殺之而作亂。婁陀子達摩尸羅先在
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他國。其婦兄二人並為沙門聞父被害國內
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大亂。即與二沙門奔晉居于河南生叔蘭。叔
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蘭幼而聰辯。從二舅諮受經法一聞而悟。善
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梵晉語及書亦兼諸文史。然性頗輕躁遊獵
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無度。嘗單騎逐鹿值虎墮馬折其右臂。久之
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乃差後馳騁不已。母數訶諫終不改。為之蔬
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食乃止。性嗜酒飲至五六升方暢。嘗大醉
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臥於路傍。仍入河南郡門喚呼。吏錄送河南
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