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比丘尼戒一卷
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迦葉結集傳經一卷
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耆闍崛山解一卷
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雜譬喻三百五十首經二十五卷
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右一百七十五部三百五十四卷。
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沙門竺曇摩羅察。晉言法護。其先月氏國人。
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本姓支氏。世居燉煌郡。年八歲出家事外國
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沙門竺高座為師。遂稱竺姓誦經日萬言過目則能。而天性純懿操
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行精苦。篤志好學萬里尋師。是以博覽六經
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遊心七籍。雖世務毀譽未嘗介抱。是時晉武
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之世。寺廟圖像雖崇京邑。而方等深經蘊在
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葱外。護乃慨然發憤志弘大道。遂隨師至西
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域歷遊諸國。外國異言三十六種書護皆遍
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學。貫綜詁訓音義字體無不備曉。遂大齎梵
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經還歸東夏。自燉煌至長安。後到洛陽及往
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江左。沿路傳譯寫為晉文。起武帝太始二
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年景戌至慜帝建興元年癸酉。出光讚般若
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等經一百七十五部。清信士聶承遠。及子道
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真竺法首。陳士倫孫伯虎虞世雅等。皆共承
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護旨執筆詳校。而護孜孜所務唯以弘通為
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業。終身寫譯勞不告倦。經法所以廣流東夏
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者護之力也。末隱居深山。山有清㵎恒取澡
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漱。後有採薪者。穢其水側俄頃而燥。護乃徘
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徊歎曰。人之無德遂使清泉輟流。水若永竭
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真無以自給。正當移去耳。言訖而泉流滿㵎。
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