东亚佛教文化史 · 古逸叙事与文书

惠遠外傳

惠遠外傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2859

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乾舌縮腦痛頭疼。百骨節之間由如鋸解。曉

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夜受苦無有休期。求生不得求死不得。世間

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妙術只治有命之人。畢死如何救得能療。藥

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不能痊損。累日連宵受諸大苦。假使祁婆濃

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藥鶣鵲行針。死病到來無能勉得。世人狂受

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邪言未病病在床便冤神鬼燒錢解禁狂殺眾

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生。如是之人墮於地獄。大限不過百歲。其十

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中七早希三人同受百歲能得幾時人生在

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世。若有妙術。合有千歲之人何不用意。三

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思狂受師人誑赫。此即名為病苦。相公是夜

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為夫人苦者。四大欲將歸滅魂魄逐風摧。兄

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弟長辭那孃永隔。妻兒男女無由再會。支期

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朋友往還一剎。無由再見。金銀錢物一任分

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將。底店莊園不能將去。貪愛死苦四大分離。

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魂魄飛颺莫知何在。三寸去斷即是來生。一

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人死了何時再生。生聞英雄死論福得。隨業

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受之任地所配。或居地獄或在天堂或為畜

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生或為餓鬼。六道輪迴無有休期。再得人身

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萬中希一。即此名為死苦。相公是也。又為夫

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人說五蔭苦。五蔭苦者。人生在世由如晝夜。

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濃血皮膚綺羅纏體。五陰之內七孔常流。內

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懷糞穢之膻腥遊血骨外且看膿囊。涕唾日

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夜長流處處不堪。全無實相所欲。皆從三寸

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氣生。是三毒之苗。五臟五欲之本。所以大師

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有偈。薄皮裹膿血筋纏臭骨頭。從頭觀至足。

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遍體是濃流。如是名般眾苦。逼迫其身此即

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名為五蔭苦。相公是夜又為夫人說求不得

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苦者。人生在世各有所有。願有福者求無上

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菩提。且三世之中。求得人生天之福。幾箇能

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