东亚佛教文化史 · 古逸叙事与文书

惠遠外傳

惠遠外傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2859

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受世榮。求得人間資財。中路便遭身夭。若求

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金銀疋帛劫劫榮心。縱得衣食自充不足。那

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孃兄弟各自救療。生男養女分頭自求。前生

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不種累劫不修。欲得世上榮。須是今生修福。

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今朝苦勸聽眾總知衣食是宿生住定所已師

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有偈。今年定是有。來年如何不種來年穀。今

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生定是有。來生如何不修。來生福多如是般。

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此即名為求不得苦。相公是夜又為夫人說

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怨憎會苦。怨憎會苦者。人生在世貪欲在心。

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見他有妻便欲求妻。既得妻子不經三二年

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間。便即生男種女。此即喻於何等預探。若採

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花胡蝶般旋只在虛空。忽見一窼莊丹。將身

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便捒芳蘂。不覺蜘蛛在於其上。團團結就百

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匝千遭。胡蝶被裹在於其中。萬計無由出得。

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此者預苦。凡夫愛色亦復如是。見他年少便

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生愛慕之心。歲月年深遂便有男有女。既乃

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長大成人不孝父母五逆彌天。不近智者伴

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涉徒出語不解三思獃脣六親兼及尊長。若

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在家中便即費人心力。或若出外常須憂懼。

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此即是名多生冤家。世世無休期。善因苦

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勸聽眾便知。欲得後世無冤。不如今生修於

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淨行。冤家永隔不遶心脹。男女因緣其中多

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少。所已大師有偈。自從曠劫受深流。六道輪

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迴處處週。若不今生猛斷却。冤家相報幾時

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休。此即名為冤憎會苦。相公是夜又為夫人

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說其愛別離苦者。如是家中養得一男。父母

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看如珠玉。長大成人纔辯東西。便即離鄉別

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邑。父母日夜懸心而望。朝朝倚戶而至啼悲。

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從此意念病成。看承眠藥何時得見。忽至冬

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