雜阿含經

以七百特牛行列繫柱，乃至小小諸蟲皆

悉繫縛。為邪盛大會故，種種異道從諸

國國皆悉來至邪盛會所。又聞瞿曇從拘

薩羅人間遊行，至舍衛國祇樹給孤獨園。

我今故來請問瞿曇邪盛大會法諸物分

數，莫令我所作邪盛大會諸分數之中有

所短少。」佛告婆羅門：「或有一邪盛大會

主行施作福而生於罪，為三刀劍之所刻

削，得不善果報。何等三？謂身刀劍、口刀

劍、意刀劍。「何等為意刀劍生諸苦報？如

一會主造作大會，作是思惟：『我作邪盛大

會，當殺爾所少壯特牛，爾所水特、水牸，爾

所羊犢及種種諸蟲。』是名意刀劍生諸苦

報。如是施主雖念作種種布施、種種供養，

實生於罪！「云何為口刀劍生諸苦報？有一

會主造作大會，作如是教：『我今作邪盛大

會，汝等當殺爾所少壯特牛，乃至殺害爾

所微細蟲。』是名口刀劍生諸苦報，大會主

雖作是布施、供養，實生於罪！「云何為身

刀劍生諸苦報？謂有一大會主造作大會，

自手傷殺爾所特牛，乃至殺害種種細蟲，

是名身刀劍生諸苦報。彼大會主雖作是

念種種布施、種種供養，實生於罪！「然婆羅

門當勤供養三火，隨時恭敬，禮拜奉事，施

其安樂。何等為三？一者根本，二者居家，三

者福田。「何者為根本火，隨時恭敬，奉事供養，

施其安樂？謂善男子方便得財，手足勤苦，

如法所得，供養父母，令得安樂，是名根本

火。何故名為根本？若善男子從彼而生，