雜阿含經

真實為真乘，樂住為懈息，

精進為廢荒，安隱而速進。

直往不轉還，得到無憂處。

如是耕田者，逮得甘露果；

如是耕田者，不還受諸有。」

時，耕田婆羅豆婆遮婆羅門白佛言：「善耕田！

瞿曇！極善耕田！瞿曇！」於是耕田婆羅豆婆遮

婆羅門聞世尊說偈，心轉增信，以滿鉢香

美飲食以奉世尊。世尊不受，以因說偈

得故。即說偈言：

「不因說法故，受彼食而食。」

如是廣說，如前為火與婆羅門廣說。時，耕

田婆羅豆婆遮婆羅門白佛言：「瞿曇！今以

此食安著何處？」佛告婆羅門：「我不見諸天、

魔、梵、沙門、婆羅門、天神、世人堪食此食而得

安身。婆羅門！汝持此食著無虫水中，及少

生草地。」時，婆羅門即持此食著無虫水中，

水即煙起涌沸，啾啾作聲。如熱丸投於冷

水，啾啾作聲。如是彼食投著無虫水中，煙

起涌沸，啾啾作聲。時，婆羅門作是念：「沙

門瞿曇實為奇特！大德大力，乃令飲食神

變如是。」時，彼婆羅門見食瑞應，信心轉增，

白佛言：「瞿曇！我今可得於正法中出家、

受具足不？」佛告婆羅門：「汝今可得於正法

中出家、受具足，得比丘分。」彼即出家已，獨

靜思惟：「所以族姓子剃除鬚髮，著袈裟衣，

正信非家，出家學道……。」乃至得阿羅漢，心善解

脫。

99（九九）如是我聞：一時，佛住王舍城。時，有尊