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獨園。爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所
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起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是
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見、如是說:『作、教作,斷、教斷,煮、教煮,殺、教殺,
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害眾生、盜他財、行邪婬、知言妄語、飲酒、穿
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牆、斷鏁、偷奪,復道害村、害城、害人民,以極
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利劍輪鈆割,斫截作大肉聚,作如是學:
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「彼非惡因緣,亦非招惡。於恒水南殺害而
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去,恒水北作大會而來,彼非因緣福惡,亦
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非招福惡。惠施、調伏、護持、行利、同利,於此
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所作,亦非作福。」』?」諸比丘白佛:「世尊是法根、
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法眼、法依……」如是廣說,次第如上三經。
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163(一六三)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤
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獨園。爾時,世尊告諸比丘:「何所有故,何所
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起?何所繫著,何所見我?令諸眾生作如是
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見、如是說:『於此十四百千生門、六十千六百
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五業、三業、二業、一業、半業、六十二道跡、六十
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二內劫、百二十泥黎、百三十根、三十六貪
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界、四十九千龍家、四十九千金翅鳥家、四十
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九千邪命外道、四十九千外道出家、七想劫、
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七無想劫、七阿修羅、七毘舍遮、七天、七人、七
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百海、七夢、七百夢、七嶮、七百嶮、七覺、七百
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覺、六生、十增進、八大士地,於此八萬四千大
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劫,若愚若智,往來經歷,究竟苦邊。』彼無有
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沙門、婆羅門作如是說:『我常持戒,受諸苦
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行,修諸梵行,不熟業者令熟,已熟業者棄
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捨,進退不可知。』此苦樂常住,生死定量。譬
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如縷丸擲著空中,漸漸來下,至地自住。如
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是八萬四千大劫生死定量,亦復如是。」諸比
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丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說,
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