雜阿含經

正句法句一一八經如上說。

如當斷二十四經，如是當知、當吐、當盡、當止、

當捨、當滅、當沒一一二十四經，亦如上說。

186（一八六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「猶如有人火燒

頭衣，當云何救？」比丘白佛言：「世尊！當起增

上欲，慇懃方便時救令滅。」佛告比丘：「頭衣

燒然尚可暫忘，無常盛火當盡斷。為斷無

常火故，當修止。斷何等法無常故，當

修止？謂斷色無常故，當修止；斷受、想、行、

識無常故，當修止……」如是廣說，乃至……。佛說

此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

如無常，如是過去無常、未來無常、現在無

常、過去未來無常、過去現在無常、未來現

在無常、過去未來現在無常，亦如上說。

如修止八經，如是修觀八經，亦如上說。

如當斷十六經，如是當知、當吐、當盡、當止、當

捨、當滅、當沒一一十六經，亦如上說。

「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，

若麤、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切非

我、非異我、不相在如實知；受、想、行、識亦如

是。多聞聖弟子如是正觀者，於色生厭，受、

想、行、識生厭；厭已不樂，不樂故解脫，解脫

知見：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不

受後有。』」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，

歡喜奉行。

「如無常，如是動搖、旋轉、尫瘵、破壞、飄疾、朽敗、

危頓、不恒、不安、變易、惱苦、災患、魔邪、魔勢、魔

器，如沫、如泡、如芭蕉、如幻，微劣、貪嗜、殺摽、