雜阿含經

不知者，諸佛如來說第二住。「若有比丘於

可愛、樂、念、可意、長養於欲色，彼比丘見已，不

喜樂，不讚歎，不繫著住；不喜樂、不讚歎、不

繫著住已，不歡喜；不歡喜故，不深樂；不深樂

故，不貪愛；不貪愛故，不阨礙。不歡喜、深樂、

貪愛、阨礙者，是名為一一住。耳、鼻、舌、身、意

亦如是說。鹿紐！如是像類比丘，正使處於

高樓重閣，猶是一一住者。所以者何？貪愛已

盡、已知故。貪愛已盡、已知者，諸佛如來說名

一一住。」爾時，尊者鹿紐聞佛所說，歡喜隨喜，

作禮而去。

310（三一〇）如是我聞：一時，佛住瞻婆國揭伽池

側。爾時，尊者鹿紐來詣佛所，稽首禮足，退

坐一面，白佛言：「善哉！世尊！為我說法，我聞

法已，當獨一靜處，專精思惟，不放逸住，乃至

自知不受後有。」佛告鹿紐：「善哉！善哉！鹿紐！

能問如來如是之義。諦聽，善思，當為汝說。」

佛告鹿紐：「若眼見可愛、樂、可意、可念、長養於

欲之色，見已，彼說讚歎，繫著；欣悅、讚歎、繫著

已，則歡喜集；歡喜集已，則苦集。耳、鼻、舌、身、

意亦如是說。鹿紐！若有比丘眼見可愛、樂、

可念、可意、長養於欲之色，見已，不欣悅，不

讚歎，不繫著；不欣悅、不讚歎、不繫著故，不歡

喜集；不歡喜集故，則苦滅。耳、鼻、舌、身、意法亦

如是說。」爾時，尊者鹿紐聞佛所說，歡喜隨

喜，作禮而去。

爾時，尊者鹿紐聞佛說法教誡已，獨一靜

處，專精思惟，不放逸住，乃至得阿羅漢，心

善解脫。