漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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訊慰勞已,於一面坐。尊者阿難問尊者阿

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那律:「於何功德修習多修習,成就如是大

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德大力大神通?」尊者阿那律語尊者阿難:「我

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於四念處修習多修習,成此大德大力。何

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等為四?內身身觀念處繫心住,精勤方便,正

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念正知,除世間貪憂。如是外身、內外身,內

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受、外受、內外受,內心、外心、內外心,內法、外法、

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內外法觀念處繫心住,精勤方便,除世間貪

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憂。如是,尊者阿難!我於此四念處修習多

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修習,少方便,以淨天眼過天、人眼,見諸

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眾生,死時、生時,好色、惡色,上色、下色,善趣、

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惡趣,隨業受生,皆如實見。此諸眾生身惡

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行,口、意惡行,誹謗賢聖,邪見因緣,身壞命

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終,生地獄中。如是眾生,身善行,口,意善行,

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不謗賢聖,正見成就,以是因緣,身壞命終,

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得生天上。「譬如明目士夫住四衢道,見諸

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人民若來、若去、若坐、若臥,我亦如是,於四

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念處修習多修習,成此大德大力神通,見

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諸眾生,死時、生時,善趣、惡趣。如是眾生身

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惡行,口、意惡行,誹謗賢聖,邪見因緣,生地

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獄中。如是眾生身善行,口、意善行,不謗賢

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聖,正見因緣,身壞命終,得生天上。如是,尊

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者阿難!我於四念處修習多修習,成此大

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德大力神通。」時,二正士共論議已,各從座起

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540(五四〇)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤

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獨園。爾時,尊者阿那律在舍衛國松林精

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舍,身遭病苦。時,有眾多比丘詣尊者阿那

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律所,問訊慰勞已,於一面住,語尊者阿那

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