雜阿含經

寂滅而不亂，善見、善入。是故世尊答僧耆

多童女所問偈：

「實義存於心，寂滅而不亂，

降伏諸勇猛，可愛端正色，

一心獨靜思，服食妙禪樂；

是則為遠離，世間之伴黨，

世間諸伴黨，無習近我者。

「如是，姊妹！我解世尊以如是義故，說

如是偈。」優婆夷言：「善哉！尊者說真實義，

唯願尊者受我請食。」時，尊者摩訶迦旃延

默然受請。時，迦梨迦優婆夷知尊者摩訶

迦旃延受請已，即辦種種淨美飲食，恭敬尊

重，自手奉食。時，優婆夷知尊者摩訶迦旃

延食已，洗鉢、澡嗽訖，敷一卑坐，於尊者

摩訶迦旃延前恭敬聽法。尊者摩訶迦旃延

為迦梨迦優婆夷種種說法，示、教、照、喜；示、教、

照、喜已，從座起而去。

550（五五〇）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，尊者摩訶迦旃延在舍衛國祇樹

給孤獨園。尊者摩訶迦旃延語諸比丘：「佛世

尊、如來、應、等正覺所知所見，說六法出苦

處昇於勝處，說一乘道淨諸眾生，離諸惱

苦，憂悲悉滅，得真如法。何等為六？謂聖弟

子念如來、應、等正覺所行法淨，如來、應、等正

覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人

師、佛世尊。聖弟子念如來、應所行法故，離

貪欲覺、離瞋恚覺、離害覺。如是，聖弟子出

染著心。何等為染著心？謂五欲功德，於此

五欲功德離貪、恚、癡，安住正念正智，乘於