雜阿含經

延復語王言：「當知，大王！四種姓者，世間言

說言：『婆羅門第一，餘悉卑劣，婆羅門白，餘人

悉黑，婆羅門清淨，非非婆羅門。』當依業

真實、業依耶？」復問：「大王！婆羅門殺生、偷

盜、邪婬、妄言、惡口、兩舌、綺語、貪、恚、邪見，作十

不善業跡已，為生惡趣耶？善趣耶？於阿

羅呵所為何所聞？」王白尊者摩訶迦旃延：

「婆羅門作十不善業跡，當墮惡趣，阿羅呵

所，作如是聞。剎利、居士、長者亦如是說。」復

問：「大王！若婆羅門行十善業跡，離殺生，

乃至正見，當生何所？為善趣耶？為惡趣

耶？於阿羅呵所，為何所聞？」王白尊者摩訶

迦旃延：「若婆羅門行十善業跡者，當生

善趣，阿羅呵所，作如是、聞如是，剎利、居士、

長者亦如是說。」復問：「云何？大王！如是

四姓，為平等不？為有種種勝如差別？」

王白尊者摩訶迦旃延：「如是義者，則為平

等，無有種種勝如差別。」「是故，大王當知，四

姓悉平等耳，無有種種勝如差別。世間言

說故有：『婆羅門第一，婆羅門白，餘者悉

黑，婆羅門清淨，非非婆羅門；婆羅門生，生

從口生，婆羅門作，婆羅門化，婆羅門所有。』

當知業真實、業依。」王白尊者摩訶迦旃延：「實

如所說，皆是世間言說，故有：『婆羅門勝，餘

者卑劣，婆羅門白，餘者悉黑，婆羅門清淨，

非非婆羅門；婆羅門生，生從口生，婆羅門

化，婆羅門所有。』皆是業真實、依於業。」爾時，摩

偷羅王聞尊者摩訶迦旃延所說，歡喜隨喜，