雜阿含經

落精舍。時，訶梨聚落長者詣尊者摩訶迦

旃延所，稽首禮足，退坐一面，白尊者摩訶

迦旃延：「如世尊義品答摩揵提所問偈：

「斷一切諸流，亦塞其流源，

聚落相習近，牟尼不稱歎。

虛空於五欲，永以不還滿，

世間諍言訟，畢竟不復為。

「尊者摩訶迦旃延！此偈有何義？」尊者摩訶迦

旃延答長者言：「眼流者，眼識起貪，依眼

界貪欲流出，故名為流。耳、鼻、舌、身、意流者，

謂意識起貪，依意界貪識流出，故名為

流。」長者復問尊者摩訶迦旃延：「云何名為不

流？」尊者迦旃延語長者言：「謂眼識、眼識所

識色依生愛喜，彼若盡、無欲、滅、息、沒，是

名不流。耳、鼻、舌、身、意、意識、意識所識法依

生貪欲，彼若盡、無欲、滅、息、沒，是名不流。」復

問：「云何？」尊者摩訶迦旃延答言：「謂緣眼及

色，生眼識，三事和合生觸，緣觸生受，樂

受、苦受、不苦不樂受，依此染著流。耳、鼻、舌、

身、意、意識、意識法，三事和合生觸，緣觸生

受——樂受、苦受、不苦不樂受，依此受生愛喜

流，是名流源。云何亦塞其流源？謂眼界取

心法境界繫著使，彼若盡、無欲、滅、息、沒，是名

塞流源。耳、鼻、舌、身、意取心法境界繫著使，彼

若盡、無欲、滅、息、沒，是名亦塞其流源。」復問：

「云何名習近相讚歎？」尊者摩訶迦旃延答言：

「在家、出家共相習近，同喜、同憂、同樂、同苦，凡

所為作，悉皆共同，是名習近相讚歎。」復問：

「云何不讚歎？」「在家、出家不相習近，不同喜、