增壹阿含經

離；設未生者，勿復興心染著財物。如是，諸

比丘！當作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡

喜奉行。

8（八）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「於此眾中而作是

念：『正使命斷，不於眾中而作妄語。』我或復

於異時觀見此人，生染著心，念於財物，便

於大眾中而作妄語。所以然者，諸比丘！

財物染著甚為難捨，令人墮三惡道中，

不得至無為之處！是故，諸比丘！已生此

心，便當捨離；若未生者，勿復興心染著財

物。如是，諸比丘！當作是學。」爾時，諸比丘聞

佛所說，歡喜奉行。

9（九）聞如是：一時，佛在羅閱城迦蘭陀竹園

所，與大比丘眾五百人俱。爾時，世尊告諸

比丘：「云何，諸比丘！頗有見提婆達兜清白

之法乎？然復提婆達兜為惡深重，受罪經

劫不可療治。於我法中，不見毫釐之善

可稱記者。以是之故，我今說提婆達兜諸

罪之原首不可療治。猶如有人而墮深廁，

形體沒溺，無有一淨處。有人欲來濟拔其

命，安置淨處，遍觀廁側及彼人身，頗有淨

處，吾欲手捉拔濟出之。彼人熟視，無一淨

處而可捉者，便捨而去。如是，諸比丘！我觀

提婆達兜愚癡之人，不見毫釐之法而可

記者，受罪經劫不可療治。所以然者，提

婆達兜愚癡專意，偏著利養，作五逆罪已，

身壞命終，生惡趣中。如是，諸比丘！利養深

重，令人不得至安隱之處。是故，諸比丘！