增壹阿含經

方便令不生，心不遠離，恒欲令滅；已生

弊惡法，求方便令不生，心不遠離，恒欲令

滅；未生善法，求方便令生；已生善法，重令

增多，終不忘失，具足修行，心意不忘。如是，

諸比丘修四意斷。如是，諸比丘！當作是

學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

3（三）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「諸有星宿之光，月光

最為第一。此亦如是，諸善功德三十七品之

法，無放逸行最為第一，最尊、最貴。「無放逸比

丘修四意斷。云何為四？於是，比丘！若未生

弊惡法，求方便令不生；若已生弊惡法，求

方便令滅；若未生善法，求方便令生；若已

生善法，求方便重令增多，終不忘失，具足

修行，心意不忘。如是，比丘修四意斷。是故，諸

比丘！當求方便，修四意斷。如是，諸比丘！當

作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

4（四）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「諸有華之屬，瞻蔔

之華、須摩那華，天上、人中，婆師華最為第一。

此亦如是，諸善功德三十七道品之法，無放

逸行為第一。「若無放逸比丘修四意斷。云

何為四？於是，比丘！若未生弊惡法，求方便

令不生；已生弊惡法，求方便令滅；若未生