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我由此得證所謂法辯;我由此得證所謂
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應辯;我由此得證所謂自辯。我今當廣
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分別其義。若當四部之眾有狐疑者,我今
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現在,可問其義。若復,諸賢!於四禪有狐疑
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者,若復,諸賢!於四等心有狐疑者,可問
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我,今當說之。設復,諸賢!於四意斷有狐
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疑者,可問我義,我今當說。四神足、四意止、
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四諦,有狐疑者,便來問我義,我今當說之。
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今不問者,後悔無益!我今唯有世尊、無所
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著、等正覺所有深法,所行眾事,亦問我義,
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我當說之,後勿有悔。」是時,尊者大目揵連
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到時,著衣持鉢,欲入羅閱城乞食。是時,執
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杖梵志遙見目連來,各各相詣謂曰:「此是
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沙門瞿曇弟子中,無有出此人上,我等盡
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共圍已,而取打殺。」是時,彼梵志便共圍捉,各
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以瓦石打殺而便捨去,身體無處不遍,骨
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肉爛盡,酷痛苦惱,不可稱計。是時,大目揵連
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而作是念:「此諸梵志圍我取打,骨肉爛盡,捨
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我而去。我今身體無處不痛,極患疼痛,
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又無氣力可還至園,我今可以神足還
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至精舍。」是時,目連即以神足還至精舍,到
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舍利弗所,在一面坐。是時,尊者大目揵連
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語舍利弗言:「此執杖梵志圍我取打,骨肉
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爛盡,身體疼痛,實不可堪,我今欲取般涅
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槃,故來辭汝。」時舍利弗言:「世尊弟子之中,神
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足第一,有大威力,何故不以神足而避乎?」
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目連報言:「我本所造行極為深重,要索受
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報,終不可避,非是空中而受此報。然我
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今日身極患疼痛,故來辭汝,取般涅槃。」舍
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