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淨想。賢者!如是彼人若有諸智梵行者,知
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彼生如是無量惡不善心欲者,如是彼非
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沙門非沙門想,非智沙門非智沙門想,
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非正智非正智想,非正念非正念想,非
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清淨非清淨想。「賢者!猶如有人或從市
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肆,或從銅作家,買銅合槃來,盛滿中糞,蓋
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覆其上便持而去,經過店肆,近眾人行,
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彼眾見已,皆欲得食,意甚愛樂,而不憎惡,
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則生淨想;彼持去已,住在一處便開示之,
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眾人見已,皆不欲食,無愛樂意,甚憎惡之,
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生不淨想。若欲食者則不復用,況其本自
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不欲食耶?「賢者!如是彼人若有諸智梵行
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者,不知彼生如是無量惡不善心欲者,如
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是彼非沙門沙門想,非智沙門智沙門想,
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非正智正智想,非正念正念想,非清淨
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清淨想。賢者!如是彼人若有諸智梵行者,
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知彼生如是無量惡不善心欲者,如是彼
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非沙門非沙門想,非智沙門非智沙門
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想,非正智非正智想,非正念非正念想,
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非清淨非清淨想。賢者!當知如是人莫
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得親近,莫恭敬禮事。若比丘不應親近便
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親近,不應恭敬禮事便恭敬禮事者,如是
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彼便長夜得無利無義,則不饒益,不安隱
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快樂,生苦憂慼。「賢者!或有一人心不生
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如是欲:『我所犯戒,莫令他人知我犯戒。』賢
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者!或有他人知彼犯戒,彼因他人知犯戒
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故,心不生惡;若彼心無惡,心不生欲者,
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是二俱善。賢者!或有一人心不生如是欲:
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『我所犯戒,當令他人於屏處訶,莫令在
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