中阿含經

非沙門想，智沙門非智沙門想，正智非正

智想，正念非正念想，清淨非清淨想。賢者！

如是彼人若有諸智梵行者，知彼生如是

無量善心欲者，如是彼沙門沙門想，智沙

門智沙門想，正智正智想，正念正念想，清

淨清淨想。賢者！當知如是人應親近之，

恭敬禮事；若比丘應親近者便親近，應恭

敬禮事者便恭敬禮事。如是彼便長夜得利

得義，則得饒益安隱快樂，亦得無苦，無

憂愁慼。」爾時，尊者大目揵連在彼眾中。於

是，尊者大目揵連白曰：「尊者舍梨子！我今

欲為此事說喻，聽我說耶？」尊者舍梨子告

曰：「賢者大目揵連！欲說喻者便可說之。」

尊者大目揵連則便白曰：「尊者舍梨子！我憶

一時遊王舍城，在巖山中，我於爾時過夜

平旦，著衣持鉢，入王舍城而行乞食，詣

舊車師無衣滿子家。時，彼比舍更有車師

斫治車軸，是時，舊車師無衣滿子往至彼家。

於是，舊車師無衣滿子見彼治軸，心生是

念：『若彼車師執斧治軸，斫彼彼惡處者，如

是彼軸便當極好。』時，彼車師即如舊車師無

衣滿子心中所念，便持斧斫彼彼惡處。於

是，舊車師無衣滿子極大歡喜，而作是說：

『車師子！汝心如是，則知我心。所以者何？以

汝持斧斫治車軸彼彼惡處，如我意故。』如

是，尊者舍梨子！若有諛諂、欺誑、嫉妬、無信、

懈怠，無正念正智，無定無慧，其心狂惑，不

護諸根，不修沙門，無所分別。尊者舍梨

子！心為知彼心故，而說此法。尊者舍梨子！