中阿含經

最在上坐，得第一座，第一澡水，得第一食

故，心不生惡；若彼心無惡，心不生欲者，

是二俱善。「賢者！或有一人心不生如是

欲：『諸比丘食竟，收攝食器，行澡水已，我為

諸居士說法，勸發渴仰，成就歡喜，莫令餘

比丘諸比丘食竟，收攝食器，行澡水已，

為諸居士說法，勸發渴仰，成就歡喜。』賢者！

或有餘比丘諸比丘食竟，收攝食器，行澡

水已，為諸居士說法，勸發渴仰，成就歡喜，

彼因餘比丘諸比丘食竟，收攝食器，行澡

水已，為諸居士說法，勸發渴仰，成就歡喜

故，心不生惡；若彼心無惡，心不生欲者，

是二俱善。「賢者！或有一人心不生如是

欲：『諸居士往詣眾園時，令我與共會共集，

共坐共論，莫令餘比丘諸居士往詣眾園

時，與共會共集，共坐共論。』賢者！或有餘比

丘諸居士往詣眾園時，與共會共集，共坐共

論，彼因餘比丘諸居士往詣眾園時，與共

會共集，共坐共論故，心不生惡；若彼心無

惡，心不生欲者，是二俱善。「賢者！或有一人

心不生如是欲：『令我為王者所識，及王

大臣、梵志、居士、國中人民所知重，莫令餘比

丘為王者所識，及王大臣、梵志、居士、國中人

民所知重。』賢者！或有餘比丘為王者所識，

及王大臣、梵志、居士、國中人民所知重，彼

因餘比丘為王者所識，及王大臣、梵志、居士、

國中人民所知重故，心不生惡；若彼心無

惡，心不生欲者，是二俱善。「賢者！或有一

人心不生如是欲：『令我為四眾比丘、比丘