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莫難於我。所以者何?諸賢!或有一人善
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語,成就善語法,成就善語法故,諸梵行者
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善語彼,善教、善訶,不難彼人。諸賢!何者善
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語法?若有成就善語法者,諸梵行者善語
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彼,善教、善訶,不難彼人。諸賢!或有一人
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不惡欲、不念欲。諸賢!若有人不惡欲、不念
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欲者,是謂善語法。如是不染行染、不語
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結住,不欺誑諛諂,不慳貪嫉妬,不無慙無
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愧,不瞋弊惡意,不瞋瞋語言,不訶比丘訶,
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不訶比丘輕慢,不訶比丘發露,不更互
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相避而說外事,不不語、瞋恚、憎嫉熾盛,不
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惡朋友、惡伴侶,不無恩、不知恩。諸賢!若有
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人不無恩、不知恩者,是謂善語法。諸賢!
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是謂諸善語法。若有成就善語法者,諸
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梵行者善語彼,善教、善訶,不難彼人。諸賢!
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比丘者當自思量。「諸賢!若有人不惡欲、不
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念欲者,我愛彼人;若我不惡欲、不念欲者,彼
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亦愛我。比丘如是觀,不行惡欲、不念欲
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者,當學如是。如是不染行染、不不語結
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住,不欺誑諛諂,不慳貪嫉妬,不無慙無愧,
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不瞋弊惡意,不瞋瞋語言,不訶比丘訶,不
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訶比丘輕慢,不訶比丘發露,不更互相避
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而說外事,不不語、瞋恚、憎嫉熾盛,不惡
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朋友、惡伴侶,不無恩、不知恩。諸賢!若有人
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不無恩、不知恩者,我愛彼人;若我不無
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恩、不知恩者,彼亦愛我。比丘如是觀,不無
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恩、不知恩者,當學如是。「諸賢!若比丘如
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是觀者,必多所饒益,我為惡欲、念欲,為不
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惡欲、念欲耶?諸賢!若比丘觀時,則知我是
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