中阿含經

92青白蓮華喻經（九二）中阿含穢品青白蓮華喻經第六

我聞如是：一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「或有法從身滅，

不從口滅；或有法從口滅，不從身滅；或有

法不從身口滅，但以慧見滅。「云何法從

身滅，不從口滅？比丘者，有不善身行充滿，

具足受持著身，諸比丘見已，訶彼比丘：『賢

者！不善身行充滿，具足受持，何為著身？賢

者！可捨不善身行，修習善身行。』彼於後

時，捨不善身行，修習善身行，是謂法從身

滅，不從口滅。「云何法從口滅，不從身滅？比

丘者，不善口行充滿，具足受持著口，諸比丘

見已呵彼比丘：『賢者！不善口行充滿，具足受

持，何為著口？賢者！可捨不善口行，修習

善口行。』彼於後時，捨不善口行，修習善口

行，是謂法從口滅，不從身滅。「云何法不從

身口滅，但以慧見滅？增伺不從身口滅，

但以慧見滅，如是諍訟、恚恨、瞋纏、不語結、

慳、嫉、欺誑、諛諂、無慙、無愧，惡欲、惡見，不從身

口滅，但以慧見滅。是謂法不從身口滅，

但以慧見滅。「如來或有觀，觀他人心，知

此人不如是修身、修戒、修心、修慧，如修身，修

戒、修心、修慧，得滅增伺。所以者何？以此人

心生惡增伺而住，如是諍訟、恚恨、瞋纏、不

語結、慳、嫉、欺誑、諛諂、無慙、無愧，得滅惡欲、惡

見。所以者何？以此人心生惡欲、惡見而住。

知此人如是修身、修戒、修心、修慧，如修身，修

戒、修心、修慧，得滅增伺。所以者何？以此人