漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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由他不可說佛剎微塵數金剛智所入法輪,

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差別言辭各別演說;一一法輪成熟百萬

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億那由他不可說佛剎微塵數眾生界;一一

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眾生界有百萬億那由他不可說佛剎微塵

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數眾生,於佛法中而得調伏。「佛子!菩薩摩訶

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薩住此三昧,示現如是神通境界無量變化,

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悉知如幻而不染著,安住無邊不可說法。自

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性清淨、法界實相、如來種性,無礙際中,無去

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無來,非先非後,甚深無底,現量所得,以智自

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入,不由他悟。心不迷亂亦無分別,為去、來、今

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一切諸佛之所稱讚,從諸佛力之所流出,入

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於一切諸佛境界。體性如實,淨眼現證,慧眼

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普見,成就佛眼為世明燈,行於智眼所知境

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界,廣能開示微妙法門。成菩提心,趣勝丈夫,

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於諸境界無有障礙,入智種性出生諸智,離

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世生法而現受生,神通變化,方便調伏。如是

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一切無非善巧,功德解欲悉皆清淨,最極微

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妙具足圓滿,智慧廣大猶如虛空,善能觀

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察眾聖境界,信行願力堅固不動,功德無

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盡世所稱歎。於一切佛所觀之藏,大菩提處

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一切智海,集眾妙寶,為大智者,猶如蓮華自

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性清淨,眾生見者皆生歡喜、咸得利益。智光

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普照,見無量佛,淨一切法,所行寂靜,於諸佛

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法究竟無礙。恒以方便住佛菩提功德行

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中而得出生,具菩薩智,為菩薩首,一切諸

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佛共所護念。得佛威神,成佛法身,念力難

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思,於境一緣而無所緣,其行廣大無相無

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礙,等于法界無量無邊。所證菩提猶如虛空,

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無有邊際,無所縛著,於諸世間普作饒益,一

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