大方廣佛華嚴經

善根。譬如大地，以持一切而得其名，終無有

時捨離能持；菩薩摩訶薩亦復如是，以度一

切而得其名，終無有時捨離大悲。譬如大海，

以含眾水而得其名，終無有時捨離於水；菩

薩摩訶薩亦復如是，以諸大願而得其名，終

不暫捨度眾生願。譬如軍將，以能慣習戰鬪

之法而得其名，終無有時捨離此能；菩薩摩

訶薩亦復如是，以能慣習如是三昧而得其

名，乃至成就一切智智，終無有時捨離此行。

如轉輪王，馭四天下，常勤守護一切眾生，令

無橫死，恒受快樂；菩薩摩訶薩亦復如是，入

如是等諸大三昧，常勤化度一切眾生，乃至

令其究竟清淨。譬如種子，植之於地，乃至能

令莖葉增長；菩薩摩訶薩亦復如是，修普賢

行，乃至能令一切眾生善法增長。譬如大雲，

於夏暑月降霔大雨，乃至增長一切種子；菩

薩摩訶薩亦復如是，入如是等諸大三昧，修

菩薩行，雨大法雨，乃至能令一切眾生究竟

清淨、究竟涅槃、究竟安隱、究竟彼岸、究竟歡

喜、究竟斷疑，為諸眾生究竟福田，令其施

業皆得清淨，令其皆住不退轉道，令其同得

一切智智，令其皆得出離三界，令其皆得究

竟之智，令其皆得諸佛如來究竟之法，置諸

眾生一切智處。何以故？菩薩摩訶薩成就此

法，智慧明了，入法界門，能淨菩薩不可思議

無量諸行。所謂：能淨諸智，求一切智故；能淨

眾生，使調伏故；能淨剎土，常迴向故；能淨諸

法，普了知故；能淨無畏，無怯弱故；能淨無

礙辯，巧演說故；能淨陀羅尼，於一切法得