大方廣佛華嚴經

諸佛境界亦復然，體性平等不增減。

譬如實際而非際，普在三世亦非普；

導師境界亦如是，遍於三世皆無礙。

法性無作無變易，猶如虛空本清淨；

諸佛性淨亦如是，本性非性離有無。

法性不在於言論，無說離說恒寂滅；

十力境界性亦然，一切文辭莫能辯。

了知諸法性寂滅，如鳥飛空無有迹，

以本願力現色身，令見如來大神變。

若有欲知佛境界，當淨其意如虛空，

遠離妄想及諸取，令心所向皆無礙。

是故佛子應善聽，我以少譬明佛境，

十力功德不可量，為悟眾生今略說。

導師所現於身業，語業心業諸境界，

轉妙法輪般涅槃，一切善根我今說。

譬如世界初安立，非一因緣而可成，

無量方便諸因緣，成此三千大千界。

如來出現亦如是，無量功德乃得成，

剎塵心念尚可知，十力生因莫能測。

譬如劫初雲澍雨，而起四種大風輪，

眾生善根菩薩力，成此三千各安住。

十力法雲亦如是，起智風輪清淨意，

昔所迴向諸眾生，普導令成無上果。

如有大雨名洪澍，無有處所能容受，

唯除世界將成時，清淨虛空大風力。

如來出現亦如是，普雨法雨充法界，

一切劣意無能持，唯除清淨廣大心。

譬如空中澍大雨，無所從來無所去，

作者受者悉亦無，自然如是普充洽。