大般涅槃經

極，是故不能隨意坐起，臥著床褥。如來四大

無不和適，身力具足亦無羸損。世尊！如十小

牛力不如一大牛力，十大牛力不如一青牛

力，十青牛力不如一凡象力，十凡象力不如

一野象力，十野象力不如一二牙象力，十二

牙象力不如一四牙象力，十四牙象力不如

雪山一白象力，十雪山白象力不如一香象

力，十香象力不如一青象力，十青象力不如

一黃象力，十黃象力不如一赤象力，十赤象

力不如一白象力，十白象力不如一山象力，

十山象力不如一優鉢羅象力，十優鉢羅象

力不如一拘物頭象力，十拘物頭象力不如

一分陀利象力，十分陀利象力不如人中一

力士力，十人中力士力不如一鉢健提力，十

鉢健提力不如一八臂那羅延力，十那羅延

力不如一十住菩薩一節之力。一切凡夫，身

中諸節，節不相到。人中力士，節頭相到。鉢健

提身，諸節相接。那羅延身，節頭相拘。十住菩

薩諸節骨解，盤龍相結，是故菩薩其力最大。

世界成時，從金剛際起金剛座，上至道場菩

提樹下，菩薩坐已，其心即時逮得十力。如來

今者不應如彼嬰孩小兒，嬰孩小兒愚癡無

智，無所能說，以是義故，隨意偃側，無人譏訶。

如來世尊有大智慧，照明一切；人中之龍，具

大威德；成就神通無上仙人，永斷疑網，已拔

毒箭，進止安詳，威儀具足，得無所畏。今者何

故右脇而臥，令諸人天悲愁苦惱？」爾時迦

葉菩薩即於佛前而說偈言：

「瞿曇大聖德，願起演妙法，