大般涅槃經

墮者，可破波夜提，以是因緣令汝安隱得入

涅槃。』菩薩爾時亦不隨之。羅剎復言：『卿若

不能犯波夜提者，幸可毀破突吉羅戒，以是

因緣可得安隱入於涅槃。』菩薩爾時心自念

言：『我今若犯突吉羅罪，不發露者，則不能渡

生死彼岸而得涅槃。』菩薩摩訶薩於是微小

諸戒律中，護持堅固心如金剛。菩薩摩訶薩

持四重禁及突吉羅，敬重堅固，等無差別。菩

薩若能如是堅持，則為具足五根諸戒，所謂

具足菩薩根本業清淨戒、前後眷屬餘清淨

戒、非諸惡覺覺清淨戒、護持正念念清淨

戒、迴向阿耨多羅三藐三菩提戒。

「迦葉！是菩薩摩訶薩復有二種戒：一者受世

教戒，二者得正法戒。菩薩若受正法戒者終

不為惡，受世教戒者，白四羯磨然後乃得。復

次善男子！有二種戒：一者性重戒，二者息

世譏嫌戒。性重戒者，謂四禁也。息世譏嫌戒

者，不作販賣、輕秤小㪷、欺誑於人、因他形勢

取人財物、害心繫縛破壞成功、然明而臥、田

宅種植、家業坐肆，不畜象馬車乘、牛羊駝驢、

鷄犬獼猴、孔雀鸚鵡、共命及拘枳羅、豺狼虎

豹、猫狸猪豕及餘惡獸、童男童女、大男大女、

奴婢僮僕、金銀琉璃、頗梨真珠、車𤦲馬瑙、珊

瑚璧玉、珂貝諸寶、赤銅白鑞、鍮石盂器、𣰽

毺㲩𣰆、拘執毦衣、一切穀米、大小麥豆、穈

粟稻麻、生熟食具，常受一食不曾再食、若

行乞食及僧中食、常知止足不受別請、不食

肉不飲酒、五辛能熏悉不食之，是故其身

無有臭處，常為諸天一切世人恭敬供養、尊