大般涅槃經

如商主，而如來者實非商主，如是之言亦是

如來祕密之教。迦葉！如言如來能摧伏魔，

而如來者實無惡心欲令他伏，如是之言皆

是如來祕密之教。迦葉！如言如來能治癰瘡，

而我實非治癰師也，如是之言亦是如來祕

密之教。「迦葉！如我先說：『若有善男子、善女

人，善能修治身、口、意業，捨命之時，雖有親族

取其屍骸，或以火燒，或投大水，或棄塚間，

狐狼禽獸競共食噉，然心意識即生善道。而

是心法，實無去來，亦無所至。真是前後相

似相續，相貌不異。』如是之言，即是如來祕密

之教。迦葉！我今言病，亦復如是，亦是如來

祕密之教。是故顧命文殊師利：『吾今背痛，

汝等當為四眾說法。』迦葉！如來正覺實無有

病，右脇而臥，亦不畢竟入於涅槃。迦葉！是大

涅槃，即是諸佛甚深禪定，如是禪定，非是聲

聞緣覺行處。「迦葉！汝先所問，如來何故倚臥

不起，不索飲食、戒勅家屬修治產業？迦葉！

虛空之性，亦無坐起、求索飲食、勅戒家屬修

治產業，亦無去來、生滅老壯、出沒傷破、解脫

繫縛，亦不自說、亦不說他、亦不自解、亦不解

他，非安非病。善男子！諸佛世尊亦復如是，

猶如虛空，云何當有諸病苦耶？

「迦葉！世有三人，其病難治：一、謗大乘，二、五

逆罪，三、一闡提。如是三病世中極重，悉非

聲聞緣覺、菩薩之所能治。善男子！譬如有病

必死難治，若有瞻病隨意醫藥，若無瞻病隨

意醫藥，如是之病定不可治，當知是人必死

不疑。善男子！是三種人亦復如是，若有聲