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稱我為如來具知根力。「善男子,有智之人當
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知香象所負,非驢所勝。一切眾生所行無量,
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是故如來種種為說無量之法。何以故?眾生
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多有諸煩惱故。若使如來說於一行,不名如
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來具足成就知諸根力。是故我於餘經中說,
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五種眾生不應還為說五種法,為不信者不
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讚正信、為毀禁者不讚持戒、為慳貪者不讚
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布施、為懈怠者不讚多聞、為愚癡者不讚智
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慧。何以故?智者若為是五種人說是五事,
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當知說者不得具足知諸根力,亦不得名憐
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愍眾生。何以故?是五種人聞是事已,生不信
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心、惡心、瞋心;以是因緣於無量世受苦果報,
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是故不名憐愍眾生具知根力。是故我先於
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餘經中告舍利弗:『汝慎無為利根之人廣說
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法語,鈍根之人略說法也。』舍利弗言:『世尊!我
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但為憐愍故說,非是具足根力故說。』善男子!
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廣略說法是佛境界,非諸聲聞緣覺所知。「善
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男子!如汝所言,佛涅槃後,諸弟子等,各異說
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者,是人皆以顛倒因緣,不得正見,是故不能
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自利利他。善男子!是諸眾生非唯一性、一行、
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一根、一種國土、一善知識,是故如來為彼種
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種宣說法要,以是因緣,十方三世諸佛如來
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為眾生故,開示演說十二部經。善男子!如來
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說是十二部經,非為自利,但為利他。是故如
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來第五力者名為解力。是二力故,如來深知
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是人現在能斷善根、是人後世能斷善根、是
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人現在能得解脫、是人後世能得解脫。是故
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如來名無上力士。
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大般涅槃經卷第三十三
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