漢傳佛教 · 阿含部

長阿含經

長阿含 · 後秦 · 佛陀耶舍、竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 1

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十五年歲次昭陽赤奮若,出此《長阿含》訖。

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涼州沙門佛念為譯,秦國道士道含筆受。時,

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集京夏名勝沙門,於第校定,恭承法言,敬受

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無差,蠲華崇朴,務存聖旨。余以嘉遇猥參聽

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次,雖無翼善之功,而預親承之末,故略記時

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事,以示來賢焉。

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佛說長阿含經卷第一

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後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯

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1分1大本經(一)第一分初大本經第一

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如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹花林

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窟,與大比丘眾千二百五十人俱。時,諸比丘

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於乞食後集花林堂,各共議言:「諸賢比丘!

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唯無上尊為最奇特,神通遠達,威力弘大,

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乃知過去無數諸佛,入於涅槃,斷諸結使,

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消滅戱論。又知彼佛劫數多少,名號、姓字,

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所生種族,其所飲食,壽命脩短,所更苦樂。

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又知彼佛有如是戒,有如是法,有如是慧,

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有如是解,有如是住。云何,諸賢!如來為善

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別法性,知如是事,為諸天來語,乃知此事?」

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爾時,世尊在閑靜處,天耳清淨,聞諸比丘

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作如是議,即從座起,詣花林堂,就座而

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坐。爾時,世尊知而故問,謂:「諸比丘!汝等集

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此,何所語議?」時,諸比丘具以事答。爾時,世

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尊告諸比丘:「善哉!善哉!汝等以平等信,出

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家修道,諸所應行,凡有二業:一曰賢聖講法,

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二曰賢聖默然。汝等所論,正應如是。如來

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神通,威力弘大,盡知過去無數劫事,以能

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