長阿含經

彼佛亦如是，遊行無罣礙。

「毘婆尸佛告守苑人曰：『汝可入城，語王子

提舍、大臣子騫茶：寧欲知不？毘婆尸佛今

在鹿野苑中，欲見卿等，宜知是時。』時，彼

守苑人受教而行，至彼二人所，具宣佛教。

二人聞已，即至佛所，頭面禮足，却坐一面。佛

漸為說法，示教利喜：施論、戒論、生天之論，欲

惡不淨，上漏為患，讚歎出離為最微妙清

淨第一。爾時，世尊見此二人心意柔輭，歡喜

信樂，堪受正法，於是即為說苦聖諦，敷演

開解，分布宣釋苦集聖諦、苦滅聖諦、苦出要

諦。「爾時，王子提舍、大臣子騫茶，即於座上

遠離塵垢，得法眼淨，猶若素質易為受

染。是時，地神即唱斯言：『毗婆尸如來於槃頭

城鹿野苑中轉無上法輪，沙門、婆羅門、諸天、

魔、梵及餘世人所不能轉。』如是展轉，聲徹

四天王，乃至他化自在天，須臾之頃，聲至梵

天。」佛時頌曰：

「歡喜心踊躍，稱讚於如來，

毘婆尸成佛，轉無上法輪。

初從樹王起，往詣槃頭城，

為騫茶、提舍，轉四諦法輪。

時騫茶、提舍，受佛教化已，

於淨法輪中，梵行無有上。

彼忉利天眾，及以天帝釋，

歡喜轉相告，諸天無不聞。

佛出於世間，轉無上法輪；

增益諸天眾，減損阿須倫。

昇仙名普聞，善智離世邊；