長阿含經

清白、微妙及賢聖法，彼異眾師於諸善法、清

白、微妙及賢聖法，誰能堪任增廣修行者？迦

葉！彼有智者作如是觀，如是知見，唯有沙

門瞿曇堪任增長修行是法。迦葉！彼有智

者作如是觀，如是推求，如是論時，我於此

中則有名稱。「迦葉！彼有智者作如是觀，沙

門瞿曇弟子於諸善法、清白、微妙及賢聖法，

彼異眾師弟子於諸善法、清白、微妙及賢聖

法，誰能堪任增長修行者？迦葉！彼有智者

作如是觀，如是知見，唯有沙門瞿曇弟子

能堪任增長修行是法。迦葉！彼有智者作

如是觀，如是推求，如是論時，於我弟子

則有名稱。迦葉！有道有迹，比丘於中修行，

則自知自見，沙門瞿曇時說、實說、義說、法說、

律說。「迦葉！何等是道？何等是迹？比丘於中修

行，自知自見，沙門瞿曇時說、實說、義說、法說、

律說。迦葉！於是比丘修念覺意，依止息，依

無欲，依出要；修法、精進、喜、猗、定、捨覺意，依

止息，依無欲，依出要。迦葉！是為道，是為

迹，比丘於中修行，自知自見，沙門瞿曇時說、

實說、義說、法說、律說。」迦葉言：「瞿曇！唯有是道、

是迹，比丘於中修行，自知自見。沙門瞿曇時

說、實說、義說、法說、律說。但苦行穢污，有得婆

羅門名，有得沙門名。何等是苦行穢污，有

得婆羅門名，有得沙門名？瞿曇！離服倮形，

以手自障蔽，不受夜食，不受朽食，不

受兩壁中間食，不受二人中間食，不受

兩刀中間食，不受兩杇中間食，不受共食

家食，不受懷姙家食，狗在門前不食其