長阿含經

徑，云何，婆悉咤！彼人生長彼國答彼道徑，

寧有疑不？」答曰：「無疑。所以者何？彼國生長

故。」佛言：「正使彼人生長彼國，或可有疑；若

有人來問我梵道，無疑也。所以者何？我常

數數說彼梵道故。」時，婆悉咤、頗羅墮俱白佛

言：「且置此論，我聞沙門瞿曇明識梵道，能

為人說，又與梵天相見往來言語，唯願沙

門瞿曇以慈愍故，說於梵道，開示演布。」佛

言：「諦聽，善思，當為汝說。」答言：「唯然，願樂欲

聞。」佛言：「若如來、至真、等正覺出現於世，十號

具足，乃至四禪，於現法中而自娛樂。所以

者何？斯由精勤，專念不忘，樂獨閑靜，不放

逸故。彼以慈心遍滿一方，餘方亦爾，廣

布無際，無二、無量，無恨、無害，遊戲此心而自

娛樂：悲、喜、捨心遍滿一方，餘方亦爾，廣布

無際，無二、無量，無有結恨，無惱害意，遊戲

此心以自娛樂。云何，婆悉咤！梵天有恚心、

無恚心耶？」答曰：「無恚心也。」又問：「行慈比丘

有恚心、無恚心耶？」答曰：「無恚心。」佛言：「梵

天無恚心，行慈比丘無恚心，無恚心、無恚心

同趣，同解脫，是故梵天、比丘俱共同也。云何，

婆悉咤！梵天有瞋心耶？無瞋心耶？」答曰：「無

也。」又問：「行慈比丘有瞋心、無瞋心耶？」答曰：

「無。」佛言：「梵天無瞋心，行慈比丘無瞋心，無

瞋心、無瞋心同趣，同解脫，是故梵天、比丘俱

共同也。云何，婆悉咤！梵天有恨心、無恨心

耶？」答曰：「無。」又問：「行慈比丘有恨心、無恨心

耶？」答曰：「無。」佛言：「梵天無恨心，行慈比丘無

恨心，無恨心、無恨心同趣，同解脫，是故比丘、