長阿含經

鼻香、舌味、身觸，甚可愛樂。於我賢聖法中，

為著、為縛，為是拘鎖。彼三明婆羅門為五

欲所染，愛著堅固，不見過失，不知出要，

彼為五欲之所繫縛。正使奉事日月水火，

唱言：『扶接我去生梵天者。』無有是處。譬如

阿夷羅河，其水平岸，烏鳥得飲，有人在此

岸身被重繫，空喚彼岸言：『來渡我去。』彼

岸寧來渡此人不？」答曰：「不也。」「婆悉咤！五欲

潔淨，甚可愛樂，於賢聖法中猶如拘鎖。彼

三明婆羅門為五欲所染，愛著堅固，不見

過失，不知出要。彼為五欲之所繫縛，正使

奉事日月水火，唱言：『扶接我去生梵天上。』

亦復如是，終無是處。婆悉咤！譬如阿夷

羅河，其水平岸，烏鳥得飲，有人欲渡，不以

手足身力，不因船栰，能得渡不？」答曰：「不

能。」「婆悉咤！三明婆羅門亦復如是，不修沙

門清淨梵行，更修餘道不清淨行，欲求生

梵天者，無有是處。婆悉咤！猶如山水暴起，

多漂人民，亦無船栰，又無橋梁，有行人

來，欲渡彼岸，見山水暴起，多漂人民，亦無

船栰，又無橋梁，彼人自念：『我今寧可多集

草木，牢堅縛栰，自以身力渡彼岸耶？』即

尋縛栰，自以身力安隱得渡。婆悉咤！此亦

如是，若比丘捨非沙門不清淨行，行於沙

門清淨梵行，欲生梵天者，則有是處。云何，

婆悉咤！梵天有恚心耶？無恚心耶？」答曰：

「無恚心也。」又問：「三明婆羅門有恚心、無恚

心耶？」答曰：「有恚心。」「婆悉咤！梵天無恚心，三

明婆羅門有恚心，有恚心、無恚心不共同，