漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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風、空、識界若有相若無相增語是菩薩摩訶

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薩?」「善現!汝復觀何義言:即地界若有願若無

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願增語非菩薩摩訶薩,即水、火、風、空、識界若

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有願若無願增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若

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地界有願無願,若水、火、風、空、識界有願無願,

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尚畢竟不可得,性非有故,況有地界有願無

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願增語及水、火、風、空、識界有願無願增語!此

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增語既非有,如何可言:即地界若有願若無

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願增語是菩薩摩訶薩,即水、火、風、空、識界若

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有願若無願增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復

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觀何義言:即地界若寂靜若不寂靜增語非

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菩薩摩訶薩,即水、火、風、空、識界若寂靜若不

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寂靜增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若地界寂

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靜不寂靜,若水、火、風、空、識界寂靜不寂靜,尚

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畢竟不可得,性非有故,況有地界寂靜不寂

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靜增語及水、火、風、空、識界寂靜不寂靜增語!

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此增語既非有,如何可言:即地界若寂靜若

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不寂靜增語是菩薩摩訶薩,即水、火、風、空、識

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界若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩?」「善

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現!汝復觀何義言:即地界若遠離若不遠離

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增語非菩薩摩訶薩,即水、火、風、空、識界若遠

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離若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若

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地界遠離不遠離,若水、火、風、空、識界遠離不

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遠離,尚畢竟不可得,性非有故,況有地界遠

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離不遠離增語及水、火、風、空、識界遠離不遠離

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增語!此增語既非有,如何可言:即地界若遠

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離若不遠離增語是菩薩摩訶薩,即水、火、風、

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空、識界若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶

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薩?」「善現!汝復觀何義言:即地界若有為若無

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