大般若波羅蜜多經

此增語既非有，如何可言：即緣所生法若遠

離若不遠離增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復

觀何義言：即緣所生法若有為若無為增語

非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！緣所生法有為無為，

尚畢竟不可得，性非有故，況有緣所生法有

為無為增語！此增語既非有，如何可言：即緣

所生法若有為若無為增語是菩薩摩訶薩？

「善現！汝復觀何義言：即緣所生法若有漏若

無漏增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！緣所生法

有漏無漏，尚畢竟不可得，性非有故，況有緣

所生法有漏無漏增語！此增語既非有，如何

可言：即緣所生法若有漏若無漏增語是菩

薩摩訶薩？「善現！汝復觀何義言：即緣所生法

若生若滅增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！緣所

生法生滅，尚畢竟不可得，性非有故，況有緣

所生法生滅增語！此增語既非有，如何可言：

即緣所生法若生若滅增語是菩薩摩訶薩？」

「善現！汝復觀何義言：即緣所生法若善若非

善增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！緣所生法善

非善，尚畢竟不可得，性非有故，況有緣所生

法善非善增語！此增語既非有，如何可言：即

緣所生法若善若非善增語是菩薩摩訶薩？」

「善現！汝復觀何義言：即緣所生法若有罪若

無罪增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！緣所生法

有罪無罪，尚畢竟不可得，性非有故，況有緣

所生法有罪無罪增語！此增語既非有，如何

可言：即緣所生法若有罪若無罪增語是菩薩

摩訶薩？「善現！汝復觀何義言：即緣所生法若

有煩惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！