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生法若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩耶?」「世
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尊!緣所生法淨不淨,尚畢竟不可得,性非有
T0220.027.0152c020152c03
故,況有緣所生法淨不淨增語!此增語既非
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有,如何可言:即緣所生法若淨若不淨增語
T0220.027.0152c040152c05
是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即緣所
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生法若空若不空增語非菩薩摩訶薩耶?」「世
T0220.027.0152c060152c07
尊!緣所生法空不空,尚畢竟不可得,性非有
T0220.027.0152c070152c08
故,況有緣所生法空不空增語!此增語既非
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有,如何可言:即緣所生法若空若不空增語
T0220.027.0152c090152c10
是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即緣所
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生法若有相若無相增語非菩薩摩訶薩耶?」
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「世尊!緣所生法有相無相,尚畢竟不可得,性
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非有故,況有緣所生法有相無相增語!此增
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語既非有,如何可言:即緣所生法若有相若
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無相增語是菩薩摩訶薩?「善現!汝復觀何義
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言:即緣所生法若有願若無願增語非菩薩
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摩訶薩耶?」「世尊!緣所生法有願無願,尚畢竟
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不可得,性非有故,況有緣所生法有願無願
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增語!此增語既非有,如何可言:即緣所生法
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若有願若無願增語是菩薩摩訶薩?「善現!汝
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復觀何義言:即緣所生法若寂靜若不寂靜
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增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!緣所生法寂靜
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不寂靜,尚畢竟不可得,性非有故,況有緣所
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生法寂靜不寂靜增語!此增語既非有,如何
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可言:即緣所生法若寂靜若不寂靜增語是
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菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即緣所生
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法若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶?」
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「世尊!緣所生法遠離不遠離,尚畢竟不可得,
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性非有故,況有緣所生法遠離不遠離增語!
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