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薩,即等無間緣、所緣緣、增上緣若可得若不
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可得增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若因緣可
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得不可得,若等無間緣、所緣緣、增上緣可得
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不可得,尚畢竟不可得,性非有故,況有因緣
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可得不可得增語及等無間緣、所緣緣、增上
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緣可得不可得增語!此增語既非有,如何可
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言:即因緣若可得若不可得增語是菩薩摩
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訶薩,即等無間緣、所緣緣、增上緣若可得若
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不可得增語是菩薩摩訶薩?」
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「復次,善現!汝觀何義言:即緣所生法增語非
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菩薩摩訶薩耶?」具壽善現答言:「世尊!緣所生
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法,尚畢竟不可得,性非有故,況有緣所生法
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增語!此增語既非有,如何可言:即緣所生法
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增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即
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緣所生法若常若無常增語非菩薩摩訶薩
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耶?」「世尊!緣所生法常無常,尚畢竟不可得,
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性非有故,況有緣所生法常無常增語!此增
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語既非有,如何可言:即緣所生法若常若無
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常增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:
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即緣所生法若樂若苦增語非菩薩摩訶薩
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耶?」「世尊!緣所生法樂苦,尚畢竟不可得,性
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非有故,況有緣所生法樂苦增語!此增語既
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非有,如何可言:即緣所生法若樂若苦增語
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是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即緣所
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生法若我若無我增語非菩薩摩訶薩耶?」「世
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尊!緣所生法我無我,尚畢竟不可得,性非有
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故,況有緣所生法我無我增語!此增語既非
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有,如何可言:即緣所生法若我若無我增語
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是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即緣所
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