大般若波羅蜜多經

緣、所緣緣、增上緣寂靜不寂靜，尚畢竟不可

得，性非有故，況有因緣寂靜不寂靜增語及

等無間緣、所緣緣、增上緣寂靜不寂靜增語！

此增語既非有，如何可言：即因緣若寂靜若

不寂靜增語是菩薩摩訶薩，即等無間緣、所

緣緣、增上緣若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩

訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即因緣若遠離若

不遠離增語非菩薩摩訶薩，即等無間緣、所

緣緣、增上緣若遠離若不遠離增語非菩薩摩

訶薩耶？」「世尊！若因緣遠離不遠離，若等無間

緣、所緣緣、增上緣遠離不遠離，尚畢竟不可

得，性非有故，況有因緣遠離不遠離增語及

等無間緣、所緣緣、增上緣遠離不遠離增語！

此增語既非有，如何可言：即因緣若遠離若

不遠離增語是菩薩摩訶薩，即等無間緣、所

緣緣、增上緣若遠離若不遠離增語是菩薩摩

訶薩？」「善現！汝復觀何義言：即因緣若有為若

無為增語非菩薩摩訶薩，即等無間緣、所緣

緣、增上緣若有為若無為增語非菩薩摩訶薩

耶？」「世尊！若因緣有為無為，若等無間緣、所緣

緣、增上緣有為無為，尚畢竟不可得，性非有

故，況有因緣有為無為增語及等無間緣、所

緣緣、增上緣有為無為增語！此增語既非有，

如何可言：即因緣若有為若無為增語是菩

薩摩訶薩，即等無間緣、所緣緣、增上緣若有

為若無為增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復

觀何義言：即因緣若有漏若無漏增語非菩

薩摩訶薩，即等無間緣、所緣緣、增上緣若有

漏若無漏增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若因