漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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風、空、識界若在內若在外若在兩間增語是菩

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薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即地界若可

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得若不可得增語非菩薩摩訶薩,即水、火、風、

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空、識界若可得若不可得增語非菩薩摩訶薩

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耶?」「世尊!若地界可得不可得,若水、火、風、空、識

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界可得不可得,尚畢竟不可得,性非有故,

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況有地界可得不可得增語及水、火、風、空、識界

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可得不可得增語!此增語既非有,如何可言:

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即地界若可得若不可得增語是菩薩摩訶薩,

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即水、火、風、空、識界若可得若不可得增語是菩

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薩摩訶薩?」

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「復次,善現!汝觀何義言:即因緣增語非菩薩

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摩訶薩,即等無間緣、所緣緣、增上緣增語非

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菩薩摩訶薩耶?」具壽善現答言:「世尊!若因緣,

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若等無間緣、所緣緣、增上緣,尚畢竟不可得,

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性非有故,況有因緣增語及等無間緣、所緣

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緣、增上緣增語!此增語既非有,如何可言:即

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因緣增語是菩薩摩訶薩,即等無間緣、所緣

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緣、增上緣增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀

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何義言:即因緣若常若無常增語非菩薩摩

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訶薩,即等無間緣、所緣緣、增上緣若常若無

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常增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若因緣常無

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常,若等無間緣、所緣緣、增上緣常無常,尚畢

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竟不可得,性非有故,況有因緣常無常增語

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及等無間緣、所緣緣、增上緣常無常增語!此

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增語既非有,如何可言:即因緣若常若無常

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增語是菩薩摩訶薩,即等無間緣、所緣緣、增

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上緣若常若無常增語是菩薩摩訶薩?」「善現!

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汝復觀何義言:即因緣若樂若苦增語非菩

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