漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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為增語非菩薩摩訶薩,即水、火、風、空、識界若

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有為若無為增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若

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地界有為無為,若水、火、風、空、識界有為無為,

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尚畢竟不可得,性非有故,況有地界有為無

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為增語及水、火、風、空、識界有為無為增語!此

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增語既非有,如何可言:即地界若有為若無

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為增語是菩薩摩訶薩,即水、火、風、空、識界若

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有為若無為增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復

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觀何義言:即地界若有漏若無漏增語非菩

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薩摩訶薩,即水、火、風、空、識界若有漏若無漏

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增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若地界有漏無

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漏,若水、火、風、空、識界有漏無漏,尚畢竟不可

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得,性非有故,況有地界有漏無漏增語及水、

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火、風、空、識界有漏無漏增語!此增語既非有,

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如何可言:即地界若有漏若無漏增語是菩

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薩摩訶薩,即水、火、風、空、識界若有漏若無漏

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增語是菩薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即

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地界若生若滅增語非菩薩摩訶薩,即水、火、

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風、空、識界若生若滅增語非菩薩摩訶薩耶?」

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「世尊!若地界生滅,若水、火、風、空、識界生滅,尚

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畢竟不可得,性非有故,況有地界生滅增語

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及水、火、風、空、識界生滅增語!此增語既非有,

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如何可言:即地界若生若滅增語是菩薩摩

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訶薩,即水、火、風、空、識界若生若滅增語是菩

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薩摩訶薩?」「善現!汝復觀何義言:即地界若善

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若非善增語非菩薩摩訶薩,即水、火、風、空、識

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界若善若非善增語非菩薩摩訶薩耶?」「世尊!

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若地界善非善,若水、火、風、空、識界善非善,尚

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畢竟不可得,性非有故,況有地界善非善增

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