大般若波羅蜜多經

支。何等為七？善現！若菩薩摩訶薩修行般若

波羅蜜多時，以無所得而為方便，所修念等

覺支、擇法等覺支、精進等覺支、喜等覺支、輕

安等覺支、定等覺支、捨等覺支，依離、依無染、

依滅、迴向捨。善現當知！是為菩薩摩訶薩大

乘相。「復次，善現！菩薩摩訶薩大乘相者，謂八

聖道支。何等為八？善現！若菩薩摩訶薩修行

般若波羅蜜多時，以無所得而為方便，所修

正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正

定，依離、依無染、依滅、迴向捨。善現當知！是為

菩薩摩訶薩大乘相。

「復次，善現！菩薩摩訶薩大乘相者，謂三三摩

地。何等為三？善現！若菩薩摩訶薩修行般若

波羅蜜多時，以無所得而為方便，觀一切法

自相皆空，其心安住，名空解脫門，亦名空三

摩地，是為第一。若菩薩摩訶薩修行般若波

羅蜜多時，以無所得而為方便，觀一切法自

相空故皆無有相，其心安住，名無相解脫門，

亦名無相三摩地，是為第二。若菩薩摩訶薩

修行般若波羅蜜多時，以無所得而為方便，

觀一切法自相空故皆無所願，其心安住，名

無願解脫門，亦名無願三摩地，是為第三。善

現當知！是為菩薩摩訶薩大乘相。

「復次，善現！菩薩摩訶薩大乘相者，謂法智、類

智、世俗智、他心智、苦智、集智、滅智、道智、盡

智、無生智、如實智，是為菩薩摩訶薩大乘相。」

爾時，尊者善現白佛言：「世尊！云何法智？」佛言：

「善現！若智以無所得而為方便，知五蘊等差

別相轉，是為法智。」「世尊！云何類智？」「善現！若