大般若波羅蜜多經

生諸受亦非甚深非微細。何以故？鼻界深細

性不可得故，香界乃至鼻觸為緣所生諸受

深細性亦不可得故。「天子當知！舌界非甚

深非微細，味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所

生諸受亦非甚深非微細。何以故？舌界深

細性不可得故，味界乃至舌觸為緣所生諸

受深細性亦不可得故。「天子當知！身界非

甚深非微細，觸界、身識界及身觸、身觸為緣

所生諸受亦非甚深非微細。何以故？身界

深細性不可得故，觸界乃至身觸為緣所生

諸受深細性亦不可得故。「天子當知！意界非

甚深非微細，法界、意識界及意觸、意觸為緣

所生諸受亦非甚深非微細。何以故？意界深

細性不可得故，法界乃至意觸為緣所生諸

受深細性亦不可得故。「天子當知！地界非甚

深非微細，水、火、風、空、識界亦非甚深非微細。

何以故？地界深細性不可得故，水、火、風、空、識

界深細性亦不可得故。「天子當知！苦聖諦非

甚深非微細，集、滅、道聖諦亦非甚深非微細。

何以故？苦聖諦深細性不可得故，集、滅、道聖

諦深細性亦不可得故。「天子當知！無明非甚

深非微細，行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老

死愁歎苦憂惱亦非甚深非微細。何以故？無

明深細性不可得故，行乃至老死愁歎苦憂

惱深細性亦不可得故。「天子當知！內空非甚

深非微細，外空、內外空、空空、大空、勝義空、有

為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本

性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性

空、自性空、無性自性空亦非甚深非微細。何